MIR | Bon Voyage
Как бы выглядело население современного мира сегодня, если бы мы создали другие образцы для подражания и структуры власти? В каком мире и социальном порядке мы тогда живем? Как мы взаимодействовали друг с другом, с флорой и фауной?
MIR и Иероним Босх, два стилистически разных художника дарят нам свои картины людей, которые нас шокируют, заставляют мечтать и поднимать волнующие вопросы.
В более зрелых работах Босха, таких как иллюстрированный триптих Сад наслаждений, которая относится к одному из его главных произведений, художник разрабатывает уникальный и порой мрачный изобразительный язык с сильным символическим содержанием и полным аллюзий. В этой сложной картине сливаются воедино религиозные и иконологические традиции самого разного происхождения. Но художник также затрагивает сверхъестественные и эзотерические темы.
Иероним Босх, Сад наслаждений, триптих, средняя панель: Рай, 220 x 195 см, левая панель: Райский сад и правая панель: музыкальный ад, оба 220 x 97 см, около 1490-1505 гг., масло на панели, Национальный музей Прадо, Мадрид
Постановочная картина Босха демонстрирует склонность эпохи Возрождения к оригинальным концепциям и сложному, закодированному содержанию, полное значение которого могло быть раскрыто только ограниченной аудитории. Но даже те, кто имел возможность видеть его работы, с трудом могли полностью расшифровать образы художника. И они до сих пор представляют собой загадку для историков искусства.
Мораль и заявления в произведениях Босха часто неоднозначны. Но немалую роль играют такие человеческие недостатки, как гнев, глупость, жадность, похоть, чревоугодие и другие. При интерпретации произведений искусства часто бывает полезно взглянуть на время, в которое произведение было создано. В случае с Босхом это эпоха, когда люди верили в реальность дьявола и ада. Они были убеждены, что сатана появится и что Страшный суд последует за ним с абсолютной уверенностью в ближайшем или отдаленном будущем. Драма человеческого греха и безумия могла быть понята Босхом и его современниками только как выражение Люцифера и его приспешников, постоянно пытавшихся обмануть человечество. Некоторые авторы сообщали, что в мире скоро исполнятся пророчества об апокалипсисе, грядущих эпидемиях, наводнениях и других стихийных бедствиях.
В своих картинах Босх также проявляет интерес к повседневной человеческой жизни. Выражает свое неодобрение особым сословиям и классам, критикует мошенников (жонглер), порочные монахи и монахини (Сад наслаждений), шарлатаны и их доверчивые жертвы (Резчик по камню) или зажиточный человек, для которого его богатство важнее его души (Смерть скряги). Все эти темы можно найти в проповедях того времени, пословицах и песнях с нравственно-дидактической направленностью, а также в сатирических произведениях. Спасение верующего христианина должно совершаться не вне мира, а внутри него через честную жизнь и честный труд.
